Пользовательский поиск

Пользовательский поиск

Реклама Google

среда, 27 июля 2016 г.

Крийя йога

      Это направление практики йоги относится к тантрической традиции, в которой имеется развитое представление о системах чакр, нади и кундалини. Крийя йога – как методика, или метод, т.е. определенные упражнения - крийя (санскр.), близкородственное кстати слову карма (санскр.- действие). А что же представляет собой это действие, определенный набор упражнений, помогающий, хочу особо подчеркнуть это слово, перейти к Йоге (имеется ввиду состояние Йоги - см. Патанджали «Йога Сутры»). Опять же интересно отметить, что есть разные направления йоги, такие как хатха, карма, джняна, буддхи и другие (см. Бхагавадгиту). Но, по сути, все это разные способы прийти к тому же самому, что и подразумевает под собой состояние йоги данное Патанджали, а именно обуздание себя, устранение суеты ума. И даже горы литературы не смогут прояснить то, что может дать непосредственный опыт. Но это уже для тех, кто решил подходить к Йоге как системе духовного самосовершенствования.

У Анатолия Зенченко например, представителя работы через физику хатха–йоги, есть особый взгляд на Йогу с большой буквы и маленькой. То, что сейчас происходит повсеместно во всевозможных йога центрах и клубах подразумевает йогу с маленькой буквы, но даже это прекрасная возможность для получения необходимого базиса для последующей йогической надстройки. Если Йогу практиковать с большой буквы, то для этого нужно получить знание устно из уст учителя, а именно те самые ключики, без которых практика будет в лучшем случае хорошей фитнесс нагрузкой. Не углубляясь в дебри подробности на данном примере я бы хотел прояснить, что Йогу нужно практиковать целостно, исходя из хатха–йога процесса мы подготавливаем физику и ум к Раджа йога процессу. Что у Сватмарамы в «Хатха-Йога Прадипике» безусловно есть («Без хатха-йоги не достигнуть высот Раджа йоги»).



О Крийя йоге тоже информацию можно найти везде, но основное это работа с дыханием. Не буду углубляться, т.к. все прекрасно описал Чжуан Цзы: «Когда ты собираешь воедино волю, то слушаешь не ушами, а разумом. Но слушать нужно не разумом, а Силой дыхания. Слух пусть замрет в ушах, а разум остановиться в мыслях. Силой дыхания пустой вдыхаешь в себя входящее. В пустоте виден Путь. Пустотой очищается разум». Для Крийя – процесса первое, что необходимо, это посвящение (дикша) от учителей традиции (парампара). В парампара традиции Крийя йоги, начинающейся от Махамуни Бабаджи, гималайского йога, который передал знания своему ученику Шри Шьяма Чарану Лахири Махасайя на горе Дунагири в 1861 г. (См. Свами Сатьяшварананда Гири «Лахири Махасайя – Путеводная звезда Крийя йоги»), а он уже инициировал множество своих учеников, от которых также идут несколько линий передачи (например, см. «Автобиография Йога» Парамаханса Йогананды). Без посвящения в начальную крийя практика не будет так результативна, как могла бы быть на уровне гуру даршана (передачи знания непосредственно от учителя к ученику). Продвигаясь глубже можно получить практику второго уровня, третьего и т.д. Техники и практики не должны быть самоцелью, да и достижение самадхи (единения, самопознания) в общем то тоже. Это происходит как естественное событие, не продиктованное нашей волей. Растворение ума с его манипуляциями, махинациями, эгоизмом, негативными эмоциями начинается с запуском Крийя-процесса от учителя к ученику, в котором перестает иметь место двойственность. Все растворяется в адвайте (Единственности Сознания). Учитель своей милостью дарит взрыв сознания ученику, в котором открывается подлинный Крийя-процесс или самопознание.

Учение Крийя йоги, которое описано Лахири Махасайя действуют именно как процесс катализации и депрограммирования ума. Данные техники, кстати, в наше время появилось много разновидностей этой практики, и все школы претендуют на непосредственную аутентичность и действенность именно их подходов, как раз и способствуют подготовке ума к восприятию наставлений учителя. У Патанджали в Йога-Сутрах этот этап постижения и самообучения называется свадхьяйя, практическая часть упражнений крийи - это тапас (приложение усилий, стремлений к само изучению) и финальная часть называется Ишвара-пранидхана, полная и все целая самоотдача, посвящение всех своих действий на благо мира. Это если вкратце. Хочу заметить, что многие ищущие интересуются именно методами и техниками, ставя их изучение как свою непосредственную самоцель, а не средство, что, в общем то представляет собой еще один миф из бесчисленного мифотворчества запрограммированного ума. Невзирая на их описание, сами техники остаются закрытыми и не распространяются в открытом виде вне традиции линии передачи. Посвящение в наше время может получить каждый искренне желающий пройти путь самопознания, например в семейной традиции правнука Лахири Махасайя, Шибенду Лахири.

Вся Йога начинается с физики. Чтобы научиться сидеть без дискомфорта в одной позе (сукхасана, падмасана, сиддхасана) нужно сначала научить тело это делать. Для этого практикуются асаны хатха-йоги, через связь позы-дыхания мы учимся управлять вниманием и энергией (праной) в организме. Через правильно выстроенные асаны будет намного легче перейти к практике дыхательных упражнений пранаямы. На высших ступенях практики узнаешь устройство энергетической структуры. Есть грубое, физическое тело (стхула шарира), оно состоит из трех первоэлементов (таттв) Земли, Воды и Огня, далее осознается тонкое тело (сукшма шарира), тело праны и дыхания состоящее из Воздуха и Эфира, потом причинное тело (карана шарира), оболочка Атмы или Души. Их еще называют шесть Кош или оболочек, которые покрывают Душу. Маномайя коша - физичекое тело, пранамайя коша - витальное тело, маномайя коша - тело ума, сознания, виджняномайя коша - тело разума, интеллекта, анандамайя коша - причинное тело или тело блаженства, атмамайя коша - тело Души, Атмы, свободной от причинности, и Высшее, Дух, Сознание, Великое Ничто. Точки соприкосновения грубых и тонких тел имеют свои выходы в энергоструктуре, эти «точки» и есть чакры, колеса, маховики, через которые происходит процесс осознания себя как манифестации Бесконечности. В этом и состоит процесс самопознания и практик крийя йоги. Подобную со настройку можно привести на примере Парада планет, когда все планеты Солнечной системы выстраиваются в один ряд по направлению к Солнцу. Заметим, что это довольно редкий момент исходя из пространственно-временных рамок исчисления земным временем. Точно такую же со настройку можно проводить на уровне Микрокосма в собственной энергоструктуре. Без специальной практики такая со настройка возможна лишь спустя много и много времени естественной эволюции по внеземным меркам. Так если есть такая методика как Йога, открытая древними риши и провидцами, почему бы и нам не ускорить свой естественный эволюционный процесс, а не ждать тысячелетий условий лучшей погоды?






 Чакры       На сообщения       Семинары


Понравилась статья?

Вы можете подписаться на сообщения "Йога намедни" по почте

Еще статьи по теме:
Наули крийя
Препятствия на пути
Шесть целительных звуков цигун
Школы йоги - как индивидуальный стиль вашей практики

сайты для вложения денег


Читать далее...
Вы также можете подписаться по YogaNamedi RSSRSS, YogaNamedni по EmailEmail или twitter!

вторник, 26 июля 2016 г.

Чакры

Очистка чакр. Правильнее говорить не "энергетичекая накачка", а именно "очистка чакр". Более подробно с тем как, зачем и почему, можно ознакомиться в этой статье. А далее пойдет интересное объяснение основ работы...

1. Муладхара. Первая чакра – красный цвет; копчик – Соединение с Землей, отвечает за жизненную силу человека. Блокировка происходит, если человек чувствует страх. Это состояние блокирует первую чакру.

Для улучшения работы и снятия блокировки не убирайте свои страхи в сторону, а поставьте их перед глазами. Посмотрите “в лицо” вашим страхам. Разберите их “по-полочкам”.


2. Свадхистана. Вторая чакра – оранжевый цвет; чуть ниже пупка, отвечает за творческую реализацию и удовлетворение потребностей. Блокировка происходит, если человек чувствует вину. Это разрушительное состояние. Каждый, кто его испытывает, чувствует себя, как в липком коконе безвыходности.



Снятие блокировки происходит также, как и в работе с первой чакрой. Не уходите от этого. Разберитесь в чем вы видите вашу вину. Посмотрите на ситуацию с другой стороны.

3. Манипура. Третья чакра – желтый цвет; пупок – это энергетический центр нашего организма, отвечает за силу нашего намерения. Блокировка происходит, если человек чувствует стыд, РАЗОЧАРОВАНИЕ. К сожалению этому нас учат даже в школах. Пытаясь постоянно пристыдить ребенка, говоря ему: “а тебе не стыдно?” Этим блокируя не только третью, но и вторую чакру.

Разблокировка чакры не отличается от разблокировки первой и второй чакр.

4. Анахата. Четвертая чакра – зеленый цвет, сердце, участвует во всех процессах жизни человека. Блокировка происходит, если человек чувствует скорбь. Это не менее разрушительное эмоциональное состояние человека. Когда закрывается эта чакра, то человек испытывает неприятное, болезненное состояние в области сердца.

Блокировку снять сложнее, чем в других чакрах, т.к. сопровождаемое всему этому состояние апатии зачастую не дает человеку возможность трезво взглянуть на проблему. Нужна большая сила воли, чтобы в состоянии скорби попытаться разобрать ситуацию, увидеть причину и взглянуть на все с другой стороны.

5. Вишудха. Пятая чакра – голубой цвет; горло, открывает работу обмена веществ, коммуникация. Блокировка происходит, если человек выбирает ложь и ложь самому себе. Это наверное самое сложное – не врать! Особенно если мы общаемся с людьми, которые постоянно врут. Они и в других видят обман, даже если их не обманывают. К сожалению ложь “заразна”.

Если вы разберетесь в этом состоянии и внимательно посмотрите, как оно рождается, то увидите, что это как вирус, который передается от одного к другому. Сложно быть иммунным к этому, сложно, но возможно. Не отвечайте обманщику тем же, не пытайтесь себя обмануть чем-то. Будьте перед собой честны.

6. Аджна. Шестая чакра – синий цвет, середина лба, третий глаз, настраивает тело на контакт с подсознанием, духовная воля. Блокировка происходит, если человек чувствует разделение, живет иллюзиями. Не нужно брать на себя больше, чем вы “можете унести”. “Звездная болезнь” всегда приводит к падению. Вы становитесь слепы и глухи ко всему.

Примите реально то, что у вас есть. Не то, что имеет сосед. Не пытайтесь стать выше ближнего. Мечты сбываются, если они реальны.

7. Сахасрара. Седьмая чакра – фиолетовый цвет, над головой – соединение с космической энергией. Блокировка происходит, если у человека сильные земные привязанности. Тут подразумевается все - дом, работа, машина, люди и т.д.

Нужно научится отпускать все. Самое сложное - отпустить человека, которого любим. Но приняв то, что любовь не материальна, это тоже возможно сделать. Не принимайте ваши земные привязки за догму. Не ставьте везде клеймо "моё", отпустите все.

Источник




 Китайский чай       На сообщения       Крийя йога

Понравилась статья?

Вы можете подписаться на сообщения "Йога намедни" по почте

Еще статьи по теме:
Крийя йога
Асаны и хатха йога
Йога сутры Патанджали
Йога сутры и комментарии современных практиков Часть 1


Читать далее...
Вы также можете подписаться по YogaNamedi RSSRSS, YogaNamedni по EmailEmail или twitter!

воскресенье, 10 июля 2016 г.

Китайский чай

   Китайский чай. Ну это отдельная тема, я бы даже ее включил в китайскую йогу. Смотрите, ритуал есть? Есть. Ощущения и осознанность от употребления чая есть? Есть. Итоговое состояние сознания есть? Ну у кого как, а на моих нейро-медиаторах это сказывается. Или как написал поэт VIII в.н.э. Лю Тун в "Семи чашках чая":

  «Первая чашка увлажняет мои уста и горло. Вторая чашка разбивает мое одиночество. Третья чашка находит в моем мозгу пять тысяч томов нелепых иероглифов. Четвертая чашка вызывает испарину — все плохое из жизни выходит через мои поры. На пятой чашке я очищен. Шестая зовет меня вверх в царство бессмертных. Седьмая чашка — и я улетаю на дуновении свежего ветра». 

Для тех, кто решил ознакомиться с этим искусством поподробнее.






 Препятствия на пути       На сообщения       Чакры


Понравилась статья?

Вы можете подписаться на сообщения "Йога намедни" по почте

Еще статьи по теме:
Мате – напиток особого назначения: опыт йога
Видео серии по йоге111
Творчество
Медитация - развенчание мифов

сайты для вложения денег


Читать далее...
Вы также можете подписаться по YogaNamedi RSSRSS, YogaNamedni по EmailEmail или twitter!

пятница, 1 июля 2016 г.

Препятствия на пути

Одно из самых сильных препятствий, которые мне приходилось замечать и у себя и у других, так это чувство непомерно раздутого эго. Особенно практики хатха-йоги могут этому способствовать... Ты видишь, как меняется тело, сознание, какие появляются новые характеристики нервной системы, а все, что связано с системой тело-ум, развивая которую можно особо и не заметить, как одновременно с этим еще и развивается чувство собственной важности. Прямо сейчас реально вижу, как оно растет у некоторых преподавателей йоги, проявление так называемых сиддхи (новых функциональных навыков и способностей) порабощает их последователей. О чем неоднократно, кстати, предупреждают и все учителя йоги, что стоит первым пунктом и у Патанджали. Отрешенность от сиддх, отношение к ним как к помехам на пути. Жаль, когда до недавнего времени скромные люди начинают, как они сами говорят без особо ложной скромности, вести себя подобно пупам земли. К сожалению, на практике через это проходят многие, но переходят далеко не все. В христианстве есть понятие о смирении, сдерживании себя, обратный же эффект проявляется в гордыне. Видимо само понятие смирения, людей без него может выводить из себя, не знаю чем, наверное человек изначально не привык подставлять обе щеки сразу. Но как мне видится, смирение не подразумевает бездеятельность и упование на божественность, что за тебя все сделают высшие силы. Нет у Бога других рук кроме твоих. И нужно самим действовать и прикладывать определенные усилия. Активная позиция общественного деятеля и мецената или прозябание в надежде на чью-либо помощь свыше и ничего-не-предприятие - явно не девиз и Бхагавад гиты. Бездействие не выход на трансцендентный уровень йоги вообще. 



     Таким же образом и у Кастанеды - позиция безупречного воина, но, как писал уважаемый Андрей Владимирович Сидерский, привязка к безупречности тоже порабощает, и нужно выйти за пределы круга безупречности. Тоже самое мы видим и у Патанджали в его первых частях восьми частной йоги, а именно в яме и нияме, определенном своде правил, не соблюдение которых может пагубно отразиться на практикующем. Это же мы видим и в благородном восьмеричном пути буддизма и других духовных, религиозных направлениях. Все это к вопросу о смирении или принятии непреложных законов мироздания. И понятно у обычных людей, а для тех, кто заинтересован в само постижении - это актуально вдвойне, все во много раз усиливается.







 Асаны и хатха йога       На сообщения       Китайский чай


Понравилась статья?

Вы можете подписаться на сообщения "Йога намедни" по почте

Еще статьи по теме:
Психология и Йога
Время в квантовой физике и философии
Йога сутры и современность Часть 3
Мате – напиток особого назначения: опыт йога

сайты для вложения денег


Читать далее...
Вы также можете подписаться по YogaNamedi RSSRSS, YogaNamedni по EmailEmail или twitter!

ТОП-777: рейтинг сайтов, развивающих Человека Рейтинг@Mail.ru

copyright © 2016-2018 | При копировании материала обратная активная ссылка на блог обязательна | https://yoga-namedni.ru | Все права защищены